Felipe Benítez Reyes, contra el tiempo y la fugacidad

Felipe Benítez Reyes. Foto: Archivo del autor

El poeta publica su libro más hondo y filosófico, ‘Un mentido color’, donde la identidad es la cuestión principal sobre la que gira esta suerte de caleidoscopio vital

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Eso es poesía. Emily Dickinson

Si leo un libro y hace que mi cuerpo entero se sienta tan frío que no hay fuego que lo pueda calentar, sé que eso es poesía. Si físicamente me siento como si me levantasen la tapa de los sesos, sé que eso es poesía. Esta es la única manera que tengo de saberlo. ¿Hay alguna otra? 

Emily Dickinson

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Crítica: «Un domingo en Ville-d’Avray», de Dominique Barbéris. Ricardo Menéndez Salmón

Dominique Barberis. / ARCHIVO

Dos hermanas

Dominique Barbéris convierte una historia sin argumento, nudo ni desenlace en una narración breve e inteligente sobre la sugerencia y la elipsis

Origen: Dos hermanas | El Periódico de España

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El Vieco cortaziano XC

Me parece triste que tanto la crítica como el lector tiendan –muchas veces sin darse clara cuenta- a jerarquizar la literatura a base de parámetros exclusivamente modernos, y a establecer sus opciones por motivos que en el fondo tocan más a la ética que a la estética. Como ejemplo deliberadamente exagerado, nadie duda de que un Dostoievski nos propone un mundo harto más complejo y trascendental que un Dickens, pero el error empieza cuando una lectura de Dickens puede malograrse total o parcialmente por el peso que ejerza en la memoria cultural la lectura del novelista ruso. Es un hecho que la búsqueda de verdad y profundidad en la novela moderna parece alejarnos cada vez más del puro placer narrativo; casi nada se cuenta hoy por el encanto de contarlo, pero tal vez por eso cuando en nuestros días surge nuevamente un gran narrador, hay como un inconsciente reconocimiento agradecido de ese arte esencialmente hedónico, y libros como ‘Cien años de soledad’ encuentran millones de lectores apasionados, exactamente como los encontraron Charles Dickens y Alejandro Dumas en su tiempo […]. ¿Cuántas veces me habrán reprochado que en vez de insistir en los aspectos más dramáticos de mi mundo novelesco me haya dejado llevar por la alegría y el desenfado? Nunca me he sentido culpable de hacerlo, porque Dimitri Karamazov no puede matar en mí a Samuel Pickwick, de la misma manera que Pickwick no podrá hacerme olvidar jamás la presencia apocalíptica de los Karamazov en nuestra vida y nuestra historia. Simplemente me gustaría contribuir a una especie de liberación moral de esos lectores que creen de su responsabilidad consagrarse a la literatura “profunda”, rellénese esa palabra como se prefiera. Apunto a una dialéctica de la lectura que debería ser también una dialéctica de vida, una pulsación más isócrona de la búsqueda y el gusto, del conocimiento y el placer, mejor ajustada a todo eso que tenemos tan al alcance de la mano que casi no lo vemos: el gran latido cósmico, el diástole y el sístole del día y de la noche, , del flujo y el reflujo del océano.

Julio Cortázar
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Twitter. «Quince novelas esenciales». LitPerdida

https://twitter.com/LitPerdida/status/1504672137906425856?s=20&t=0pMToeTSfCkUH2ArhcUgqA

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Las crónicas. Leila Guerriero

Yo no creo en las crónicas interesadas en el qué pero desentendidas del cómo. No creo en las crónicas cuyo lenguaje no abreve en la poesía, en la música, en las novelas… Porque no creo en crónicas que no tengan fe en lo que son: una forma de arte.

Leila Guerriero
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Sobre Francisco Rico. Crítica a «Una larga lealtad»

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Recopilación de textos fotografiados. «El verdadero Aquiles». Joan Margarit

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El sufragio de las almas. Héctor Abad Faciolince

Fotografía: Ricardo Salazar

Rulfo tenía seis años cuando asesinaron a su padre. Fue el tema obsesivo de su obra, no solo por los ambientes violentos de sus historias, sino por su convencimiento de que la verdad está más allá de los hechos comprobables.

Origen: El sufragio de las almas | Letras Libres

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La técnica del relato. Truman Capote

P.: ¿Cómo llega alguien a hacerse con la técnica del relato?

R.: Dado que cada historia plantea sus propios problemas técnicos, no se puede generalizar en plan dos y dos son cuatro, evidentemente. Encontrar la forma correcta para un relato es simplemente descubrir cuál es la manera más natural de contarlo. La prueba para saber si un escritor ha dado o no con la forma natural de su relato consiste en preguntarte, después de leerla, si es posible imaginarla de otra manera o, por el contrario, acalla tu imaginación y te parece que ésa es la forma absoluta y perfecta. Perfecta como una naranja, como una naranja que la naturaleza, simplemente, ha hecho bien.

Truman Capote
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