Reflexiones. George Orwell

George Orwell

Si el líder dice de tal evento esto no ocurrió, pues no ocurrió. Si dice que dos y dos son cinco, pues dos y dos son cinco. Esta perspectiva me preocupa mucho más que las bombas.

George Orwell

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¿Por qué se escribe?

¿Por qué se escribe? Por tantas razones: por amor, por miedo, como protesta, para distraerse ante la imposibilidad de vivir, para exorcizar un vacío, para buscarle un sentido a la vida. A veces para establecer un orden, otras para deshacer un orden preestablecido; para defender a alguien, para agredir a alguien. Para luchar contra el olvido, con el deseo –tal vez patético pero grande y apasionado– de proteger, de salvar las cosas y sobre todo los rostros amados, de la abrasión del tiempo, de la muerte. Escribir es también un intento de construir un Arca de Noé para salvar todo lo que amamos, para salvar –deseo vano e imposible, quijotesco pero inextirpable– cada vida.

Magris

Claudio Magris

(A través de «Calle del Orco»)

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La insoportable brevedad de la memoria

Para terminar el año, una reflexión sobre la fugacidad del tiempo con el recuerdo de un personaje único […]

Leonardo Padura

Origen: Lectura: La insoportable brevedad de la memoria | EL PAÍS Semanal

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Cuando García Márquez conoció a Hemingway

Lo reconocí de pronto, paseando con su esposa, Mary WeIsh, por el bulevar de Saint Michel, en París, un día de la lluviosa primavera de 1957. Caminaba por la acera opuesta en dirección del jardín de Luxemburgo, y llevaba unos pantalones de vaquero muy usados, una camisa de cuadros escoceses y una gorra de pelotero…me puse las manos en bocina, como Tarzán en la selva, y grité de una acera a la otra: «Maeeeestro». Ernest Hemingway comprendió que no podía haber otro maestro entre la muchedumbre de estudiantes, y se volvió con la mano en alto, y me gritó en castellano con una voz un tanto pueril: «Adioooos, amigo». Fue la única vez que lo vi.

García Márquez

Gabriel García Márquez

(A través de «Literland»)

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Antonio Muñoz Molina: Mis 12 libros imprescindibles

El escritor Antonio Muñoz Molina elige sus doce libros imprescindibles, entre los que se encuentran clásicos como Don Quijote y Moby Dick hasta obras más contemporáneas como […]

a través de Mis doce libros imprescindibles, por Antonio Muñoz Molina

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Álbum de Bibliotecas en construcción XCII

Biblioteca Británica de Londres

Biblioteca Británica de Londres.

Biblioteca Británica. Londres

Biblioteca Británica, Londres

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Cavafis. «Esperando a los bárbaros»

Poema de Kavafis

kavafis

Cavafis

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Influencias del escritor

Una de las preguntas más delicadas y más difíciles de contestar es por quién está uno influido. Creo, por ejemplo, que las artes plásticas, y, en especial, los museos de Colonia, han tenido una gran influencia sobre mí, también las iglesias románicas, quizás fueron más importantes para mí que Dostoievski o Chesterton, es difícil decirlo. Todo era importante. Detectar exactamente: esto era -sería equivocado.

Heinrich Boll

Heinrich Boll

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Descargas: «Alabanza de la estupidez», de Erasmo de Rotterdam

La Alabanza de la estupidez es el más célebre de los textos del filósofo Erasmo de Rotterdam. Impreso por vez primera en 1511, se trata de uno de los ensayos que mayor influencia ha ejercido en la cultura occidental, así como uno de los catalizadores de la reforma protestante del siglo XVI encabezada por Martín Lutero. Mediante un tono burlesco e irónico y una crudeza sagaz e hiriente, Erasmo da voz a la propia estupidez para que sea ella quien haga apología de sus utilidades, criticando a su vez los usos de la razón.

Origen: Erasmo de Rotterdam – Alabanza de la estupidez

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Reflexiones de Adam Zagajewski. I

EL MUNDO ESTÁ PARTIDO EN DOS

Sí, a mí también me gustaría que en el mundo reinara la unidad, que la vida espiritual se uniera armoniosamente con la cívica, y ésta, a su vez, con la sentimental, y así sucesivamente. Pero no es así. Esa forma extraña y arrebatadora de la existencia a la que llamamos vida espiritual no se somete a ninguna imposición política y apenas tolera los postulados de la ética. Los pensamientos son libres. La vida espiritual puede ser alocada, temeraria y hasta descarada. Por el contrario, el código cívico exige responsabilidad, prudencia y sentido común. Defiendo de todo corazón las virtudes republicanas. Pero ¡qué más da que lo haga si el espíritu no es ni monárquico, ni demócrata! Su medio natural es el caos y el desorden, al igual que lo son la disciplina y la forma, de modo que oscila entre los dos polos opuestos. Pero tamaña volubilidad sería escandalosa en el ámbito cívico. Las posturas anárquicas e irreverentes no nos chocan en el arte, pero estarían fuera de lugar en el despacho de un juez, en la mente de un ministro o en el boletín oficial del Estado. El mundo está partido en dos. ¡Viva el dualismo! Dado que no podemos prescindir de él, hay que ensalzarlo.

Adam Zagajewski

Adam Zagajewski

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