Exposición en CaixaForum Madrid:
«Mediterráneo. Del mito a la razón»
Ciertamente, los dioses no revelaron todas las cosas desde el principio a los hombres, sino que, mediante la investigación, llegan éstos con el tiempo a descubrirlo mejor.
Jenófanes (fragmento 18)
Los primeros filósofos griegos, conocidos como «presocráticos», esbozan la tesis siguiente: que todo lo que existe es un cosmos y no un caos; que ese cosmos surge de uno o de varios principios; que hay una razón que ordena el Todo y que, en última instancia,
rige sus destinos; por último que esa razón puede ser comprendida.
Tales de Mileto fue el primero en pensar en el Todo como en una unidad sin recurrir a imágenes mitológicas. Creía que la razón humana ha de atreverse a ir más allá de las apariencias en busca del principio de todas las cosas, que, a su parecer, es el agua. Anaximandro, su sucesor, piensa que en el origen debe haber algo previo al agua, algo no definido a lo que da el nombre de «lo ilimitado», el elemento originario de todo, una fuente eterna e indestruc
tible a la que todo retorna.
Los acontecimientos celestes singulares, como cometas y meteoritos, dejaron de interpretarse como signos misteriosos del más allá y empezaron a percibirse como fenómenos naturales que la propia mecánica del cosmos podía explicar. Así nació la astronomía. Los fenómenos del mundo ya no eran motivo de creencias ciegas,la naturaleza empezaba a dar qué pensar y el racionalismo daba sus primeros pasos confiando en que la naturaleza podía ser descifrada.
Texto escrito en un mural de la exposición